Pour vous, qui suis-je ?

Publié le 1 Décembre 2011

 

Pour vous, qui suis-je ? demanda Jésus à ses disciples du coté de Césarée de Philippe.

 

En ce temps de l’Avent, nous avons pensé qu’il pouvait être profitable de se poser la même question de manière personnelle. Mais avant d’y répondre, il est bon de prendre du temps pour une lectio divina silencieuse en puisant à la source évangélique. Ce cheminement intérieur nous permettra de bien vivre le mystère de Noël. Et comme il n’est pas toujours aisé de marcher seul, quoi de plus enrichissant pour notre foi que de partager cette expérience entre frères. Voilà pourquoi, une fois encore, nos trois paroisses du Sud, sœurs dans leur expression orthodoxe occidentale, se retrouveront avec joie dans le cadre enchanteur du Centre Célestine pour vivre ensemble cette Parole de Vie et pour célébrer la Divine Liturgie du 4ème dimanche de l’Avent. Ce week-end spirituel à Ventenac aura lieu les 3 et 4 décembre 2011. Cette rencontre sera prochainement relatée sur ce blog avec le fruit de nos réflexions.

 

En attendant, je vous invite à vous placer devant Jésus, dans un silence d’oraison, et de laisser jaillir en vous la réponse que vous inspirera l’Esprit Saint. Pendant l’Avent, veillons et offrons du temps à Dieu pour méditer sur l’importance que nous donnons au Seigneur dans notre vie. Ne soyons pas des chrétiens sans vie intérieure. Rappelons-nous que la foi est un feu dévorant qui doit nous consumer jusqu’au plus profond de nos ténèbres. Ce n’est qu’à ce prix que pourra jaillir la lumière sans crépuscule. Sans cette ascèse nécessaire, le Christ n’est pas en mesure de prendre toute la place dans notre vie pour la transformer en éternité. En vérité, le Christ doit naître en tout homme pour le sauver et l’arracher à la mort. Alors seulement, Noël deviendra une réalité pour chacun, ici et maintenant.

 

Bon chemin d’Avent dans le souffle de l’Esprit !

 

+ Père Stéphane

Rédigé par père Stéphane

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Jésus Christ<br /> Qui est Jésus: Le Fils unique de Dieu; le seul fils que DIEU a engendré sans intermédiaire. Ce fils est le premier-né de toute création. Par son entremise, toutes les autres choses au ciel et sur<br /> la terre ont été créées. Il est le second personnage de l’univers. C’est lui que DIEU son Père a envoyé sur la terre afin qu’il donne sa vie en rançon pour les hommes, ce qui ouvre la perspective<br /> de la vie éternelle à tous les descendants d’Adam qui ont foi en lui. Ce même Fils, rétabli dans sa gloire céleste, exerce maintenant la royauté; il a autorité pour détruire tous les méchants et<br /> pour mener à bien le dessein originel de son Père concernant la terre. Dans sa forme hébraïque, le nom Jésus signifie “YHWH ou YeHoWaH ou encore YaHWeH est salut”; le mot Christ, qui correspond à<br /> l’hébreu Mashiaḥ (Messie), a le sens de “Oint”.<br /> La Bible constitue la meilleure preuve que Jésus Christ est un personnage historique. Les Évangiles ne décrivent pas vaguement des événements qui se seraient produits à une époque indéterminée et<br /> en un lieu non défini. Ils situent clairement et avec force détails le moment et le lieu où les faits se sont produits. Pour preuve, voyez les indications qui nous sont fournies en Luc 3:1, 2,<br /> 21-23.<br /> Un historien juif du Ier siècle, Flavius Josèphe, signale la lapidation de “Jacques, frère de Jésus, nommé Christ”. (Histoire ancienne des Juifs, traduction d’Arnauld d’Andilly, livre XX, chapitre<br /> VIII, parag. 1) Dans le livre XVIII, chapitre IV, parag. 3, il est directement question de Jésus, en des termes très favorables. Certains doutent de l’authenticité de ce passage et ils affirment<br /> qu’il a été soit ajouté ultérieurement, soit embelli par les chrétiens. Toutefois, il est admis que les mots utilisés et le style sont fondamentalement ceux de Josèphe. De plus, ces quelques lignes<br /> figurent dans tous les manuscrits disponibles.<br /> Tacite, historien romain de la fin du Ier siècle, écrit ce qui suit: “Ce nom [chrétien] leur vient de Christ, qui, sous Tibère, fut livré au supplice par le procurateur Pontius Pilatus.” Annales de<br /> Tacite, traduction de H. Bornecque, Garnier, 1965, livre XV, parag. 44.<br /> À propos des premiers témoignages non chrétiens relatifs à Jésus, une encyclopédie déclare: “Ces récits indépendants prouvent que dans les temps anciens même les ennemis du christianisme n’ont<br /> jamais douté de l’historicité de Jésus; celle-ci n’a été contestée, sur la base de faits insuffisants, qu’à partir du XVIIIe siècle, au XIXe siècle et au début du XXe siècle.” The New Encyclopædia<br /> Britannica (1976), Macropædia, tome X, p. 145.<br /> Il est intéressant de remarquer que Jésus a repris un de ses contemporains qui lui avait donné le titre de “bon enseignant”. Il considérait que le modèle de la bonté, c’était son Père et non<br /> lui-même (Marc 10:17,18). Néanmoins, puisqu’il correspondait à l’idée que les gens en général se faisaient d’un homme bon, il devait être véridique. Du reste, même ses ennemis lui reconnaissaient<br /> cette qualité (Marc 12:14). Il a affirmé qu’il avait eu une existence préhumaine, qu’il était le Fils unique de Dieu et qu’il était le Messie, celui dont la venue était annoncée dans toutes les<br /> Écritures hébraïques. Ou bien il l’était vraiment, ou bien il était un imposteur de la pire espèce. Mais dans un cas comme dans l’autre, il n’était pas simplement un homme bon. Jean 3:13; 10:36;<br /> 4:25, 26; Luc 24:44-48.<br /> Jésus prétendait être le Fils unique de Dieu (Jean 10:36; Matthieu 16:15-17), le Messie promis (Marc 14:61,62); il soutenait qu’il avait eu une existence préhumaine au ciel (Jean 6:38; 8:23, 58) et<br /> annonçait qu’il serait mis à mort, qu’il ressusciterait le troisième jour et retournerait ensuite dans les cieux (Matthieu 16:21; Jean 14:2, 3). Ses prétentions étaient-elles fondées? Jésus se<br /> distinguait-il réellement de tous les vrais prophètes de DIEU ? Était-il entièrement différent de tous les prétendus chefs religieux? On serait fixé sous ce rapport le troisième jour après sa mort.<br /> A-t-il été ressuscité ce jour-là, preuve qu’il avait dit la vérité et qu’il était effectivement le Fils unique de Dieu (Romains 1:3, 4)? De fait, plus de 500 témoins ont constaté sa résurrection,<br /> et ses fidèles apôtres l’ont vu de leurs propres yeux entamer son ascension vers le ciel, avant qu’une nuée ne le leur cache (1Corinthiens 15:3-8; Actes 1:2, 3, 9). Ils étaient si profondément<br /> convaincus de sa résurrection que beaucoup d’entre eux ont témoigné à ce sujet au péril de leur vie. Actes 4:18-33.<br /> Si vous désirez en savoir plus, écrivez-moi : baert.c@gmail.com
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