Rameaux 2009

Textes : Zacharie 9, 9 à 12 – 1 Timothée 6, 12 à 16 – Jean 12, 1 à 16

 

 

+ Au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit. Amen !

 

Bien-aimés Frères et Sœurs, c'est le dimanche des Rameaux ! Les peuples, par la bouche des enfants, proclament le Christ seul et unique Roi légitime. Il est  accueilli  comme Roi, non parce qu'humble, doux de cœur et pacifique, mais parce que Jésus-Christ notre Seigneur a ressuscité Lazare, manifestant sa puissance de Créateur et de Dieu. Si 90 % des croyants viennent vers Dieu, vers l'Église, vers la prière, ce n'est pas désintéressé. La majorité des gens est de nature intéressée, spirituellement ou matériellement. C'est pour sauver nos âmes, obtenir une bénédiction, une grâce, surtout ne critiquons personnes.

Si notre Christ, le Roi des rois et le Seigneur des Seigneurs fut et est proclamé notre Roi pacifique, c'est en vertu de ce sentiment intéressé de l'homme. Ne soyons pas prétentieux, mais aimé tout le monde comme Notre père aime ses enfants, nous ne pouvons le réaliser sans nous laisser conduire en totalité par notre Dieu bien-aimé sans notre propre volonté.

Ne comptons pas sur notre stabilité, ne comptons pas sur nous-même, essayons de nous abandonner, de fondre dans Notre Père bien-aimé, dans son Fils bien-aimé et dans l'Esprit Saint bien-aimé.

En s'appuyant sur nous-même, disons notre vieil homme ou notre vieille femme: aujourd'hui nous crierons « Hosanna au plus  haut des cieux ! » et demain peut-être « crucifions-Le ».

Dans notre vie nous pouvons aller vers le monde de jugement, de domination et de prétention, mais aussi  dans notre personne nous pouvons aller vers l'amour de Dieu. Cet amour accepte tout le monde en l'aimant tel qu'il est et lui donnant la liberté d'agir comme il peut ou comme il veut. Dans notre personne et avec Dieu nous pouvons clamer très fort :

« Hosanna au plus haut des cieux, béni soit le Fils de David ! ». Dans la leçon triomphale de Jérusalem, le Christ nous dit: «  Je suis venu combattre la mort ». Maintenant à lieu le jugement de ce monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors.

Connaissez-vous la différence d'avant et après le Christ ? Avant Lui, le prince de ce monde était parmi nous légitimement, mais le Christ-Roi se lève, détrône l'imposteur et si le démon peut nous tenter jusqu'à l'extrême, il demeure en dehors, le centre est habité par le Christ, le visiteur de nos cœurs.

Souvenez-vous toujours dans les pires épreuves, qu'étant greffés au Christ, votre cœur est plein de Lui, qu'Il ne vous quitte pas, même si vous ne le sentez pas ; Il est là, en vous, Il habite en vous, Il est entré dans le tombeau de votre cœur, Il s'est installé, Il a dépossédé Satan, et si le démon se déchaîne, c'est de l'extérieur, Satan a été précipité dehors.

Étrange fête des Rameaux ! Notre sauveur est proclamé Roi, Il est venu à Jérusalem pour livrer la bataille contre la mort, ce Roi qui livrera bientôt cette bataille est seul à combattre. Tout le monde l'abandonnera, seul Il sauvera tous et tout. Pourquoi le Christ a-t-Il voulu être le seul Sauveur ? Pourquoi est-Il seul contre l'ennemi ? Il n'offrait pas seulement sa mort, mais ce qu'Il a accomplit c'est : l'abnégation absolue, Il buvait toute l'ignominie du monde, Lui  la  Vie, Il goûtait la mort, Lui le Saint Il était sali par tous nos péchés.

Il ne voulait pas qu'aucune créature participât à cette abnégation absolue. Il voulait avancer seul pour sauver toute l'humanité. Il a voulu être abandonné de sa propre Divinité afin que l'ennemi n'accuse pas ceux qui agissent  et agiront par sa puissance. Librement, Il a voulu dans cette faiblesse humaine livrer la plus grande bataille, nous disant : J'ai vaincu, mais en moi vous avez vaincu, car Je suis votre Fils, le Fils de l'Homme !

 

Diacre René

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